विघा विवादाय धनं मदाय शक्तिः परेषां परिपीडनाय।
खलस्य साधोर्विपरीतमेतत् ज्ञानाय दानाय च रक्षणाय।।
खलस्य विद्या विवादाय – खल की विद्या विवाद के लिये होती है
खलस्य धनं मदाय – खल का धन मद के लिये होती है
खलस्य शक्तिः परेषां परिपीडनाय – खल की शक्ति दूसरों को सताने के लिये ,,
साधोः एतत् बिपरीतम् – परन्तु परन्तु साधु के लिये इससे उलटी होती हैं
साधोः विद्याः ज्ञानाय – साधु को विद्या ज्ञान के लिये होती है
साधोः धनं दानाय – साधु का धन दान के लिये होता है
साधोः शक्तिः परेषां रक्षणाय – साधु की शक्ति दूसरों की रक्षा के लिये
संस्कृतविश्वम् 
